التوبة

أحكام متفرقات وقبسات متألقات

١٠٨_  وجوب التوبة من تأخير التوبة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في "تقريب مدارج السالكين" ص١٢٢

المبادرة إلى التوبة من الذنب فرض على الفور ، لا يجوز تأخيرها ، فمتى أخرها عصى بالتأخير.

فإذا تاب من الذنب بقي عليه توبة أخرى ، وهي: توبته من تأخير التوبة ، وقل أن تخطر هذه ببال التائب ، بل عنده أنه إذا تاب من الذنب لم يبق عليه شيئ آخر ، وقد بقي عليه التوبة من تأخير التوبة.

ولا ينجي من هذا إلا توبة عامة ، مما يعلم من ذنوبه ومما لا يعلم ، فإن ما لا يعلمه العبد من ذنوبه أكثر مما يعلمه. 

ولا ينفعه في عدم المؤاخذة بها جهله إذا كان متمكنا من العلم ، فإنه عاص بترك العلم والعمل ، فالمعصية في حقه أشد.

وفي "صحيح ابن حبان"  أن النبي صلى الله عليه وسلم قال  "الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل"

فقال أبوبكر رضي الله عنه : فكيف الخلاص منه يا رسول الله ؟

قال  "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم"

فهذا طلب الإستغفار مما يعلم الله أنه ذنب ، ولا يعلمه العبد.

وفي  "الصحيح"  عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو في صلاته  "اللهم اغفرلي خطيئتي وجهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفرلي جدي وهزلي ، وخطئي وعمدي ، وكل ذلك عندي ، اللهم اغفرلي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت اعلم به مني ، أنت إلهي لا إله إلا أنت"

وفي الحديث الآخر  "اللهم اغفرلي ذنبي كله ، دقه وجله ، وسره وعلانيته ، أوله وآخره"

فهذا التعميم وهذا الشمول لتأتي التوبة على ما علمه العبد من ذنوبه وما لا يعلمه.